فراخوان  دو کنگره ی شعر در حوزه ی ادبیات آیینی

با تقدیم بهترین سلام ها به یاران شاعرم این خانه را با معرفی دو فراخوان شعر آیینی به روز می کنم  

 

مهدیه ی مرودشت

برگزار می کند

دومین کنگره ی سراسری شعر

آیینه ی نبی

با استعانت از حضرت باری تعالی و با سپاس فراوان از شاعران ارجمند سرزمین شعر که با حضور باشکوه خود در اولین کنگره ی سراسری آیینه ی نبی  و عرض ارادت به الگوی ماندگار جوانـان عالـم ، حضرت علی اکبر علیه السلام که خَـلقـا،خُـلقـا و منطـقا شبیـه ترین مردم به پیامبر مهربانی بودند ،برآنیـم دومیـن دوره ی این کنگـره را همزمان با میلاد سرشار ازبهارحضرت علی اکبر علیه السلام برگـزار نماییم.

با توجه به نـذر برگزار کننـدگان کنگـره مبنی بر اختصاص بخشی از موضوعات کنگره به ابعاد شخصیتی امامان معصوم وعهـدی که در زیارت بارگاه ملکـوتی امامان کاظمیـن بسته اند ، کنگره ی امسال در دو بخش برگزار می گردد.

بخش های جشنواره :

بخش دایمی :   ابعاد شخصیتـی حضـرت علـی اکبــر علیـه السـلام

                          الگـــــوی ماندگار جوانان آزاده ی دنیا

بخش ویژه ی امسال :   ابعاد شخصیتـی امامان کاظمیـن (ع)

                            حضرت امام موسـی کاظـم علیـه السـلام

                                         و     امام جـواد علیـه السـلام

آخرین مهلت ارسال آثار : بیستم تیـرماه ۱۳۸۸ 

نحوه ارسال آثار : 

۱) ارسال آثار از طریق پستی به نشانی استان فارس - مرودشت - خیابان سعدی - کوچه بازرگانی -مهدیه ی مرودشت - دبیرخانه دایمی کنگره ی سراسری شعر آیینه ی نبی

۲) ارسال اینترنتی آثار تحت برنامه word 2003  و به صورت فایل ضمیمه به پست الکترونیک    ayene_2@yahoo.com

۳)درج اشعار به صورت پیام خصوصی در پایگاه اینترنتی کنگره آیینه نبی  به  نشانی  

www.ayene2.blogfa.com 

 

- هیچگونه محدودیتی در قالب و تعداد آثار وجود ندارد.

ـ آثاری که پرداخت بهتر و دقیق تری به ابعاد وجودی و شخصیتی پرداخته باشند از اولویت بیشتری برای دعوت و برگزیده شدن برخوردارند. 

- شاعران محترم می توانند برای کسب آگاهی بیشتر از ابعاد شخصیتی حضرت علی اکبر علیه السلام به یکی از دو کتاب ماندگار پدر عشق پسر نوشته ی سید مهدی شجاعی و دوباره پیامبر نوشته ی دکتر محمد رضا سنگری مراجعه نمایند.

ـ دبیرخانه کنگره پس از بررسی و داوری آثار ، ضمن انتشار آثار برتر در قالب کتاب بیست نفر از شاعران را به عنوان صاحبان آثار برتر به کنگره دعوت خواهد نمود.

- مراسم اختتامیه یازدهم  و  دوازدهم  مردادماه ، همزمان با سالروز میلاد حضرت علی اکبر علیه السلام (هفته ی جوان)و باحضور باشکوه عاشقان اهل بیت در مهدیه شهرستان مرودشت برگزار خواهد شد.

خلاصه ای از برگزاری اولین کنگره را به روایت روزنامه ی جام جم بخوانید:

 

 

+ نوشته شده در یکشنبه شانزدهم فروردین 1388 ، 13:59 توسط سید محمد امین جعفری حسینی

سلام.

مطلب حاضر. یادداشتی است از دوست و برادر شاعرم هاشم کرونی در نقد کنگره سوم شعر فجر و کنگره هفدهم شعر دفاع مقدس که باعث بروز واکنش های مختلفی از سوی دوستان شاعر شد.

این یادداشت (با مقداری تلخیص) در روزنامه ی جام جم امروز ۲۷اسفند۸۷ صفحه۱۶(فرهنگ)درج گردید. اینک شما را به مطالعه متن کامل یادداشت دعوت می نمایم:

 ■

سفر به گراي 360 درجه

 

كنگره ي شعر فجر و كنگره شعر دفاع مقدس. نقطه مشترك اين دو رويداد را مي توان اينگونه خلاصه كرد: مديران و متوليان هر دو برنامه استراتژي دورنما و هدف مشخصي براي خويش تعريف نكرده اند و يكي بعد از هفده سال و ديگري بعد از سه سال هنوز فاقد يك چارچوب و متد اجرايي  مشخص است. به عبارتي  اين كنگره ها، سنگ " سيزيف" است كه هر سال دبيري بر دوش مي گيرد و بعد خواسته و ناخواسته از همان بالا پرتابش مي كند و باز روز از نو و روزي از نو. شده است حكايت مربي فوتبال سرشناسمان كه ادبياتش زبانزد است و وقتي مي خواست حداكثر تفاوت را مثال بزند گفت: " 360 درجه متفاوت شده ايم."

آري هرسال اين كنگره ها 360 درجه روي دايره روزمرگي و آمار دادن و گزارش كار پر كردن حركت مي كنند و بعد سر جاي خويش باز مي گردند. بي هيچ تغييري!

□

اين برنامه ها هر سال دبيري تازه انتخاب مي كنند. نقش دبير در اين برنامه ها قاعدتا بايد نقش پيمانكاري يك حركت فرهنگي باشد. كسي كه صاحب ايده و خلاقيت است و با روش هاي بكر و ناب خويش اهداف كارفرما را به منصه ظهور مي رساند. اما با توجه به آنچه ذكر شد، گويا متوليان امر دورنمايي ندارند و چهارچوبي تعريف نكرده اند چرا كه هر سال آقاي دبير مي آيد و نه تنها شيوه هاي اجرايي را عوض مي كند بلكه از بيخ و بن و اساس و اهداف و كلان نگره ها را نيز تغييرمي دهد. به چند نمونه توجه كنيد: البته قبل از ذكر نمونه ها بايد بگويم به هيچ وجه در پي اين داوري نيستم كه حق با كدام سويه و نگاه است و كدام سمت اين مثال ها محق است كه ان بحثي ديگر است و مجالي گسترده تر مي طلبد. و اما مثال ها:

يك سال دبير كنگره در مصاحبه هايش از لزوم دادن فضا به نگاه هاي متفاوت و جلوه هاي اعتراض (حتا ادبيات معترض به جنگ) سخن مي گويد و سال ديگر دبيري ديگر كنگره را حق  شاعران جنگ مي داند و خودي ها را محق مي داند. از برادران تني و ناتني شعر جنگ مي گويد و اينكه فضا، حق برادران تني شعر دفاع مقدس است و البته بگذريم از اينكه چه كسي صلاحيت دارد متصدي آزمايش "دي ان اي" شود و تني را از ناتني جدا كند!!

يك سال در شعر فجر 12 بخش و ديگر سال 6 بخش مي گذارند و محتوا هاي مختلف را بررسي مي كنند و ديگر سال قالب و كلاسيك و ازاد بودن ملاك داوري است.

يك سال دبير كنگره دفاع مقدس مي گويد نبايد سكه بدهيم و جايزه بايستي معنوي باشد و دليل ها ميآورند تا قانع شويم. سال ديگر، دبير برنامه بساط سكه پراكني مي گسترد و حتما محبوب هم خواهد شد.مگر كسي از سكه بدش مي آيد ؟ سكه مي دادند و نه كرسي آسمان زير پايشان آرام مي گرفت حال كه حتما دبير برنامه عزيز دل برادر خواهد بود آن هم در روزگاري كه به نقل دوست شاعر و روزنامه نگارمان در جام جم، فرداي فجر سوم برخي برگزيدگان خدا بيامرزي نثار ارواح رفتگان متوليان مي كردند از حل شدن مشكل اجاره خانه و پول خريد شب عيد... خوش به حالشان، ما كه ... پس زنده باد سكه!

يك سال دبير نازنين فجر از انبوه  زجر و زحمتي مي گويد كه كشيده تا  مديران را راضي كند به تجليل اخوان و منزوي در فجر و افسوس از عدم توفيق در تجليل بيژن نجدي. ديگر سال در گزارش برنامه مي خوانيم كه گفته اند اين برنامه مال ماست و لاغير و برگزيده اي گفته كه شاعران ايران فقط همين هايند كه اينجا تجليل شده اند و شايد اندك افرادي از قلم افتاده اند و بگذار باز ذكر كنم از ترس تكفير كه در همه ي اين موارد كار ندارم حق با كيست. سخن من هر لحظه به رنگي برآمدن بت عيار است...

به راستي بعد از 17 و 3 سال كجا هستيم؟ سر 360 درجه؟ نه ! بايد منتظر بمانيم ببينيم دبير بعدي كيست؟ زورش چقدر است؟ از چه كسي خوشش مي ايد و از چه كسي خوشش نمي ايد؟ سكه را ترجيح مي دهد يا كارت اعتباري و جايزه معنوي را؟

□

كساني كه مي گفتند سال ها حذف شده ايم حالا خودشان دبير كنگره مي شوند اما دريغ كه آنان نيز، تيم خويش را جمع كردند. راستي شما به كدام مخالفتان فرصت اظهار نظر و ابراز وجود داديد؟ كدام داورتان از تيم ديگران بود؟ كدام يك از چند كتاب كنگره را به ديگري سپرديد تا گردآوري كند. راستي سهم نسل ما چه شد؟ آنها كه حذف كردند، شما چه كرديد؟ نسل ما كجاي داوري و پژوهش و سخنراني هايتان بود؟

 از سوي ديگر، ملاك انتخاب داور چيست؟ ملاك داوري چيست؟ ليست كانديداهاي نهايي فجرسوم و منتخبانش را مرور كنيد. امسال هم همان هميشگي ها انتخاب شده اند. كي قرار است از اين ليست هميشگي بگذريم. يعني قرار است الي الابد تجليل ها تكراري باشد. كاش سيمرغ ابدي به اين دوستان بدهندو بگويند اعتبارش به اندازه همه ي دوره هاي شعر فجر از الان تا آخرين دوره برگزاري است تا خيال طرفين راحت شود!

 براي بخش جوان گفته اند راه يافتن 20 نفر در هر بخش برايشان افتخار است. در اين ليست 60 نفره برخي چهره ها هستند – تاكيد مي كنم برخي نه همه- كه شهرتشان از برخي داورهاي كنگره اي - تاكيد مي كنم برخي و نه همه – كه شغل شريفشان داوري است بيشتر است و برخي نيز شعرشان قدرتمندتر از آن برخي هاست. چگونه و بر چه اساس و بنياني مي خواهيد معرفي مان كنيد؟

 يكي از اين دوستان جوان با عصبانيت مي گفت ملاكتان براي انتخاب برخي افراد ضعيف كه در ديار خويش نيز جايگاهي ندارند در بخش چشم انداز چه بوده است؟ ليست انبوه برندگان را ببينيد! آيا شبانگاه آسوده سر بر بالش مي نهيد؟ من معتقدم در هر دو برنامه اخير آشكارا حق ضايع شده است. پس اگر به حق معتقديد راحت و آسوده نخوابيد. در يك جشنواره تقريبا همه داوران خود نيز با دست پر و با سكه به خانه مي روند و در ديگري داوري عزيز شعر مي خواند و ضعيف بودن شعرش اسباب سر رفتن حوصله حاضران است. اين كجايش با انصاف همسويي دارد.

من معتقدم حق خيلي ها ضايع شده است. مثلا در داوري هر دو كنگره ي امسال،حق استان فارسي ها ضايع شده است. حق الزحمه و حق داوري نوش جان و گواراي وجود! حلالتان باد! اما اگر وقت كرديد يك بار ديگر كار فارسي ها را، خصوصا سپيد سرايان فارس را با برگزيدگانتان مقايسه كنيد!

□

فايده اين كنگره ها چه بايد باشد؟ مثلا فرهنگ سازي و تشويق و الگو سازي. در بندر عباس تعداد هرمزگاني هاي حاضر در سالن چند نفر بود؟ در تهران چه درصدي از مردم فهميدند شعر فجر برگزار شده است؟ اين هم تقصير نسل جوان است؟

□

راستي يك سوال: چه كسي گفته عدالت يعني تقسيم مساوي همه چيز؟ در اين دو برنامه مد شده به همه استانها سهميه هاي مساوي بدهند در فجر  هر استان 3 جوان 3 پيشكسوت و 3 برگزيده عمومي و در دفاع مقدس نيز هر استان 3 نفر كه سهم هر موضوع يك نفر است. با كدام معيار حق خراسان رضوي با مثلا خراسان جنوبي  يكسان است؟ يا سهم اصفهان و يزد يا سهم فارس و كهكيلويه و بوير احمد؟

اين مساوي گرايي عدالت نيست كاريكاتوري از عدالت است كه حتا لبخندي را نيز سبب نمي شود.اصلا فايده جشنواره هاي استاني شعر دفاع مقدس چيست؟ از فارس با مهرباني و محبت و عنايت جناب حسام و زنجاني – كه صداقت و توانمندي هر دو را باور دارم و برادرانه دوستشان دارم- بخشي قابل تامل از برگزيدگان استاني فرصت حضور مي يابند اما دو شاعر توانمند از برگزيدگان پشت در مي مانند و يك شاعر كه نامش جزء برگزيدگان نيست با عنايت و حمايت  يك هم استاني كه در بنياد مشغول كار است مسافر بندر عباس مي شود. آن هم كسي كه علنا عليه جشنواره استاني  سخن گفته است؟ حال شما اگر داور جشنواره استاني بوديد در قبال اين سخن آن دو برگزيده كه شاعران ارجمند و بسيار توانمندي هستند چه مي گفتيد؟ در پاسخ به اين پرسش كه پس فايده جشنواره استاني چيست؟ فايده اش چيست وقتي برگزيدگان بمانند و ان خانم شاعر كه هنوز شعر كلاسيكش اشكال وزني دارد به مدد رفاقت راهي بندر عباس شود، زنده باد هتل و هواپيما!

□

من هاشم كروني نويسنده ي اين سطور عاشق شعرم و عاشق كلمه و كلام. با این نظام و ارزش های آن نیز بیگانه نیستم. برای جنگ و شهيدان عزيزش كتاب نوشته ام وبه پاس اين افتخار، سرم را بالا مي گيرم.  دنبال دبیری و  داوری و گرفتن  جای کسی هم نیستم پس تکفیرم نکنید. اگر اين حرف ها را گفتم از سر عناد نبود. انگي به نسل من نمي چسبد. اين ها حرف من نیستُ حرف نسل من است. لطفا با پيش فرض دشمنی برخورد نكرده و کین ورزی نکنید. من انچه شرط بلاغ بود گفتم تو خواه از سخنم... بگذريم. يا علي مدد. يا حسين" عليه سلام".

هاشم كروني

 شيراز- اسفند 87

برای مشاهده ی یادداشت در جام جم کلیک بفرمایید.

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1387 ، 20:1 توسط سید محمد امین جعفری حسینی

ستاد شب شعر عاشورا برگزار می کند:

دومین سفر کاروان شاعران عاشورایی به کربلای معلا و نجف اشرف

همراه با برگزاری شب های شعر در جوار حرم حضرت علی "علیه السلام"، بین الحرمین حضرت امام حسین "علیه السلام و حضرت ابوالفضل العباس " علیه السلام" و مساجد شریف سهله و کوفه

زمان سفر:

جمعه 2 اسفند همزمان با پایان شب شعر بیست و سوم عاشورا

ستاد در نظر دارد برای  20 شاعر عاشورایی امکان ویژه اعزام  را فراهم آورد در قالب این طرح  هزینه کامل سفر به  صورت اقساط 10 ماهه دریافت می گردد. علاقه مندان بایستی حداکثر تا شنبه 20 دی ماه ثبت نام نمایند.

موارد لازم:

- داشتن گذرنامه

-3 قطعه عکس

- کپی از تمام صفحات شناسنامه

- توضیح: سفر فوق ویژه برادران شاعر می باشد.

- برای هماهنگی بیشتر با شماره های 09173044619 ( سید محمد امین جعفری - مسوول اجرایی سفر) و 09354754447( آقای کرونی- مسوول روابط عمومی سفر) هماهنگی فرمایید.

- اولویت با دوستانی است که زودتر اعلام آمادگی فرمایند.

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم دی 1387 ، 17:22 توسط سید محمد امین جعفری حسینی

یا لطیف

.... بندی از یک ترکیب بند

در نفس صبح

 

از هر طرف که در نفس صبح پر زدیم

تا آسمان آبیِ لطف تو آمدیم

هر جمله ای که بر لب مان سبز می شود

تو مسندالیهی و ما جمله مسندیم

عمری به اقتدای تمام فرشته ها

شوق سفر به کوی تو داریم و از قدیم ،

در جاده های عاشق و پر گریه مثل رود

از هر طرف روانه ی آغوش مشهدیم

با آنکه با گلاب و گل و شعرهایمان

در قصه‏های مردم دنیا زبانزدیم ،

مستِ هزارویکشبی از عطر سیب و یاس

پیچیده در حروفِ پُر از راز ابجدیم*

روی تمام پنجره هامان به سمت توست

ما را قبول کن که اگر خوب اگر بدیم،

هر عاشقانه ای که سرودیم از ازل

آن را به نام عشق، به نام شما زدیم

چون شاخه‏های خسته وخشکیم در غبار

مارا پُر از شکوفه کن ای حضرت بهار

 

* اسم آسمانی امام رضا علیه السلام به حروف ابجد ۱۰۰۱ می شود.

 

+ نوشته شده در شنبه هجدهم آبان 1387 ، 9:17 توسط سید محمد امین جعفری حسینی

یا لطیف                                                       

 کدام روز شعر ؟ روز کدام شعر؟

برای من که اولین سلامم را در سرزمین فایز، دشتستان بزرگ ،  به آفرینش گفته ام و امروز در حیاط بزرگ شهر شعر، شیراز ادامه حیات می‏دهم هر روز روز شعر است و تا یاد دارم اولین دغدغه‏ی زندگی‏ام شعر بوده است به زعم من شعر زلال‏ترین ارتباط آدمی با آسمان پرستاره‏ی کلمات است و آن گاه که در لحظات مبارک انسان فرشتگی به شاعر هدیه  شود  همسایه ی دیوار به دیوار وحی خواهدبود و همین جاذبه است که باعث شده است امروز به جای آنکه مثل بسیاری از همکارانم یک دفتر کار داشته باشم و از این دادگاه به آن دادگاه دنبال پرونده ها باشم، دفتر خلاصه ای با برگ های کاهی دارم و دنبال پروانه ها می دوم . اولین کلمه ای که با شنیدن نام ایران متبادر می شود، شعر است همانگونه که اولین واژه ای که با شنیدن نام شیراز انتظار می‏رود نیز شعر است. مردم این سرزمین بزرگ نیز هر روز در روز شعر زندگی می کنند. شعر دیوار نیست که هر وقت بخواهیم خستگی از تن به در کنیم به آن تکیه کنیم شعر محیط بزرگی ست برای زندگی آن هم نه این زندگی که خیلی از ماها را به دنبال خود می کشاند. پس حتی به صورت نمادین نمی توان برای آن روزی در تقویم ها  قرارداد کرد. حتی اگر درنهایت بدسلیقگی یا بی‏اطلاعی از روح شعر از کنار نام‏های بزرگی چون سعدی، حافظ، فردوسی، مولانا، خیام و . . . بگذریم و به ملاحظاتی غیر از شعر روزی به نام شعر به تقویم ها بسپاریم.

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هفتم شهریور 1387 ، 13:14 توسط سید محمد امین جعفری حسینی